RESUMEN
Cervids represent a mammal group which plays an important role in the maintenance of ecological balance. Recent studies have highlighted the role of these species as reservoirs for several arthropods-borne pathogens. Globally, hemotropic mycoplasmas (haemoplasmas) are emerging or remerging bacteria that attach to red blood cells of several mammals species causing hemolytic anaemia. Therefore, the aim of this study was to investigate the occurrence and assess the phylogenetic positioning of Mycoplasma ovis in free-ranging deer from Brazil. Using a polymerase chain reaction targeting the 16S rRNA region, 18 (40%) out of 45 sampled deer were positive to M. ovis. Among the nine sequences analysed, four distinct genotypes were identified. The sequences detected in the present study were closely related to sequences previously identified in deer from Brazil and the USA. On the other hand, the Neighbour-Net network analysis showed that the human-associated M. ovis genotypes were related to genotypes detected in sheep and goats. The present study shows, for the first time, the occurrence of M. ovis in Mazama gouazoubira and Mazama bororo deer species, expanding the knowledge on the hosts harbouring this haemoplasma species. Once several deer species have your population in decline, additional studies are needed to evaluate the pathogenicity of M. ovis among deer populations around the world and assess its potential as reservoir hosts to human infections.
Asunto(s)
Enfermedades de los Animales/epidemiología , Enfermedades de los Animales/microbiología , Ciervos/microbiología , Variación Genética , Infecciones por Mycoplasma/veterinaria , Mycoplasma/clasificación , Mycoplasma/aislamiento & purificación , Animales , Brasil , Análisis por Conglomerados , ADN Bacteriano/química , ADN Bacteriano/genética , ADN Ribosómico/química , ADN Ribosómico/genética , Genotipo , Mycoplasma/genética , Infecciones por Mycoplasma/epidemiología , Infecciones por Mycoplasma/microbiología , Filogenia , ARN Ribosómico 16S/genética , Análisis de Secuencia de ADNRESUMEN
No presente artigo a autora faz um relato sobre entrevistas presenciais efetuadasdurante dez anos com Claude Lévi-Strauss, em Paris. O interesse da autora pelaspesquisas com populações indígenas de Mato Grosso e Mato Grosso do Sul, o início desuas atividades na Universidade Católica Dom Bosco, em Campo Grande, (MS) são oponto de partida para suas pesquisas que favoreceram a sua aproximação com oantropólogo. Outros fatos relevantes foram à leitura da obra de Claude Lévi-Strauss,Tristes Trópicos, com importantes informações sobre a região e seus índios, os estudosno Programa de Mestrado em Psicologia Social da Pontifícia Universidade Católica deSão Paulo-PUC/SP e doutorado em Paris 8- Sorbonne. As pesquisas com grupos Bororode MT e Kadiwéu de MS foram fatos que revelaram a maior afinidade e promoveram umagrande amizade entre a autora e o antropólogo. Os dois grupos étnicos marcaram iníciodos estudos de Claude Lévi-Strauss e sua Teoria Antropologia Estrutural na década de30. Além da correspondência trocada entre ambos, vários encontros estão descritos no texto(AU)
The present article reports my friendship with Claude Lévi-Strauss, whichlasted for about the ten last years of his life. The authors interest in researching theindigenous populations of Mato Grosso and Mato Grosso do Sul, the beginning of heractivities at Dom Bosco Catholic University, Campo Grande MS, were the startingpoints for their research, such facts have favored their scientifical approach. Otherrelevant facts were the study of the work of Claude Lévi-Strauss, especially TristesTropiques, with important information about such Brazilian region and its Indians, studiesin Masters Program in Social Psychology at the Catholic University of São PauloPUCSPand Doctorate in Paris 8 - Sorbonne. The Bororo (MT) and Kadiwéu (MS)research groups revealed an affinity and promoted a strong friendship between theauthor and the anthropologist. The two ethnic groups have then marked the beginningof Claude Lévi-Strausss studies and his Theory - Structural Anthropology in the 30s.Besides the correspondence between them, several meetings are described in thetext(AU)
En este artículo, la autora nos relata algunas entrevistas personales conClaude Lévi-Strauss en el período de diez años en Paris. El interés de la autora por las investigaciones con poblaciones indígenas de Mato Grosso y Mato Grosso do Sulasí como el inicio de sus actividades en la Universidad Católica Don Bosco, CampoGrande, MS destacan como el punto de partida para sus investigaciones. Otros hechosrelevantes se asocian a los estudios de la obra de Claude Lévi-Strauss, especialmenteTristes Trópicos, con informaciones importantes sobre la región y sus indios, losestudios en la Maestría de Psicología Social de la Universidad Católica de São PauloPUCSPy el doctorado en Paris 8 - Sorbonne. Las investigaciones con los gruposBororo de MT y los Kadiwéu de MS revelan su afinidad y promoviendo una gran amistadentre la autora y el antropólogo. Los dos grupos étnicos marcan el inicio de los estudiosde Claude Lévi-Strauss y su Teoría - Antropología Estructural en los años 30. Así comola correspondencia entre ellos, varios encuentros se describen en el texto(AU)
RESUMEN
Dans cet article je relate une relation de dix années damitié avec ClaudeLévi-Strauss. Lintérêt de lauteure pour les recherches sur les populations indiennesdu Mato Grosso et du Mato Grosso du Sud, le début de ses activités au sein delUniversité Catholique Dom Bosco à Campo Grande, MS ont été le point de départ deses recherches qui ont alors favorisé l approche entre lauteure et lanthropologue.Autres facteurs importants ont été la lecture de luvre de Claude Lévi-Strauss, enparticulier Tristes Tropiques, contenant dimportantes informations sur la région ainsique sur ses indiens, les études du programme de Maîtrise en Psychologie Sociale dela pontificale Université Catholique de Sao Paulo-PUCSP et le doctorat à Paris 8-Sorbonne. Les recherches avec les groupes Bororo du MT et les Kadiwéu du MS ontrévélés la plus grande affinité et ont promu une grande amitié entre lauteure etlanthropologue. Les deux groupes ethniques ont marqué le début des études de ClaudeLévi-Strauss et de sa théorie-Anthropologie Structurale dans les années 30. Au-delà deleurs courriers échangés, diverses rencontres sont décrites dans le texte(AU)
The present article reports my friendship with Claude Lévi-Strauss, whichlasted for about the ten last years of his life. The authors interest in researching theindigenous populations of Mato Grosso and Mato Grosso do Sul, the beginning of heractivities at Dom Bosco Catholic University, Campo Grande MS, were the startingpoints for their research, such facts have favored their scientifical approach. Otherrelevant facts were the study of the work of Claude Lévi-Strauss, especially TristesTropiques, with important information about such Brazilian region and its Indians, studiesin Masters Program in Social Psychology at the Catholic University of São PauloPUCSPand doctorate in Paris 8 - Sorbonne. The Bororo (MT) and Kadiwéu (MS)research groups revealed an affinity and promoted a strong friendship between theauthor and the anthropologist. The two ethnic groups have then marked the beginningof Claude Lévi-Strausss studies and his Theory - Structural Anthropology in the 30s.Besides the correspondence between them, several meetings are described in thetext(AU)
En este artículo, la autora nos relata algunas entrevistas personales conClaude Lévi-Strauss en el período de diez años en Paris. El interés del autora por lasinvestigaciones con poblaciones indígenas de Mato Grosso y Mato Grosso do Sul asícomo el inicio de sus actividades en la Universidad Católica Don Bosco, Campo Grande,MS destacan como el punto de partida para sus investigaciones. Otros hechosrelevantes se asocian a los estudios de la obra de Claude Lévi-Strauss, especialmenteTristes Trópicos, con informaciones importantes sobre la región y sus indios, losestudios en la Maestría de Psicología Social de la Universidad Católica de São PauloPUCSPy el doctorado en Paris 8 - Sorbonne. Las investigaciones con los gruposBororo de MT y los Kadiwéu de MS revelan su afinidad y promoviendo una gran amistadentre la autora y el antropólogo. Los dos grupos étnicos marcan el inicio de los estudiosde Claude Lévi-Strauss y su Teoría - Antropología Estructural en los años 30. Así comola correspondencia entre ellos, varios encuentros se describen en el texto(AU)
